SPLA : Portal to cultural diversity

Tattooed

  • Femme écrite (Maouchouma)
Genre : Drama
Type : Fiction
Original title :
Principal country concerned : Column : Cinema/tv
Year of production : 2012

Naïm K. an anthropologist is planning a film on the life of a Middle Atlas poet woman he admires "Mririda". During his research he discovered that she frequently attended a house where was practiced the oldest profession in the world. In search of traces of Mririda, Naïm discovers Adjou. Their meeting became a spiritual communion... He detected in this woman to his surprise, an enthusiastic and generous soul... Just like Mririda to which it owes its original inspiration, Adjou had the burning flame of love... Becoming the interpreter and the incarnation of Mririda, Adjou is victim of a murder. Her mysterious murderer destroyed information tattooed on her lower belly. Naïm describes the tattoo as a symbol of eroticism that Berber women held secret long ago, it is an aesthetic tattoo in which each features, each circle, and each pattern has its role. It suggests the hidden pleasures of memories. With a murder as a back drop, this film takes us from a split personality to incest and crime to be the culmination of our history. Indeed, in recent years, tattooing has experienced a big success around the world, whereas in Morocco the removal of tattoos is done in a non-surgical removal with sulphuric acid in order to conceal the memory and history of peoples…

Lahcen Zinoun


________

AR


عاد نعيم كاف، و هو عالم أنتروبولوجيا من سفر طويل،‫ ‬ كان يمني نفسه بإخراج فيلم عن إمرأة تدعى "مريريدة"، و من خلال أسفاره تبلورت أفكاره حول متخيل هذياني و صوفي في آن، وفي بحثه عن هذه المرأة الشاعرة يستضيفنا نعيم إلى ماخور كانت تتردد عليه. ومسعى هذه المرأة كان ينقلها من إزدواج الشخصية إلى زنا المحارم، ومن الجريمة إلى الذاكرة التي شكلت نقطة ذروة قصتنا. لكن الانتقال الحقيقي يتحقق لما يلتقي نعيم بأدجو، التي ستمثل دور مريريدة في فيلمه والتي ستصبح قرينتها و إزدوجيتها، و تلبس لبوسها الجسدي و الروحي.

ستعرض أدجو، بديلة مريريدة إلى القتل و سنعرف أن مرتكبي الجريمة كانوا يريدون محو وشم مرسوم على بطنها. غير أن الوشم عند نعيم ليس سوى رمز للإيروتيكسية التي كانت الأمازيغيات تحفظ أسرارها، و كانت جمالية بارزة في الخطوط وفي الدوائر والرسوم، تنذر بذلك الإنتشاء الذي تخفيه الذاكرة.

ظل سعي نعيم هو إيضاح لغز الجريمة وفي نهاية سفره المتخيل سنحضر حفلا طقوسيا في آيت ميزان، حيث ستقع مراسم زواجه بأدجو، وحيث سنفهم اللعبة التي عليها الوجود، و القصة التي يصورها لنا نعيم أو يتخيلها، لعبة الآخر و الأنا، أو الآخر الذي هو الذات، بحيث تنقلب الأدوار و يذوب متخيل الأفراد في متخيل الجماعة

Organizations

1 files

Partners

  • Arterial network
  • Togo : Kadam Kadam

With the support of